Веда структура чистого знания ч.2 26.01.1985
"Субъективный аспект сознания или разума, с одного конца оно совершенно самообращенно, бессмертно, вечно, и затем оно начинает выражать себя постепенно в различные состояния сознания, в сознание сна и в конечном итоге материальное, и затем колоссальное многообразие материального"
"Субъективный аспект сознания или разума, с одного конца оно совершенно самообращенно, бессмертно, вечно, и затем оно начинает выражать себя постепенно в различные состояния сознания, в сознание сна и в конечном итоге материальное, и затем колоссальное многообразие материального"
