О духовной радости и земных удовольствиях

Сайт автора: https://uralzvon.site Ссылка на телеграмм канал: https://t.me/ASKETIKADLYMIRYAN Об авторе: https://uralzvon.site/?p=22851 Человек, преданный рассеянности, имеет о всех предметах, и самых важных, очень легкое, самое поверхностное понятие. Рассеянный обыкновенно непостоянен: его сердечные ощущения лишены глубины и силы, а потому они непрочны и маловременны. Как мотылек порхает с цветка на цветок: так и рассеянный человек переходит от одного земного удовольствия к другому, от одного суетного попечения к другому. Рассеянный чужд любви к ближнему: равнодушно смотрит он на бедствие человеков, и легко возлагает на них бремена неудобоносимые. Скорби сильно действуют на рассеянного, именно потому, что он не ожидает их. Он ожидает одних радостей. Если скорбь сильна, но скоропреходяща: то рассеянный скоро забывает ее в шуме развлечений. Долговременная скорбь сокрушает его. Безрассудно – провести краткую земную жизнь, данную нам для приготовления к вечности, в одних земных занятиях, в удовлетворении мелочным, бесчисленным, неудовлетворимым прихотям и пожеланиям, ветренно перебегая от одного чувственного удовольствия к другому, забывая или воспоминая редко и поверхностно о неминуемой, величественной, и вместе грозной, вечности. Дела Божии – это очевидно – должны быть изучаемы и рассматриваемы с величайшим благоговением и вниманием; иначе ни рассмотреть, ни познать их человек не может. Великое дело Божие – сотворение человека, и потом, по падении его, обновление искуплением – должно быть подробно известным каждому христианину; без этого познания он не может знать и исполнять обязанностей христианина. Познание великого дела Божия не может быть приобретено при рассеянности! Заповеди Христовы даны не только внешнему человеку, но, наиболее, внутреннему: они объемлют все помышления и чувствования человека, все тончайшие движения его. Соблюдать эти заповеди невозможно без постоянной бдительности и глубокого внимания. Бдительность и внимание невозможны при жизни рассеянной. Святитель Игнатий (Брянчанинов) Книга "Приношение христианам на последние времена" https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/prinoshenie-hristianam-poslednih-vremen-svyatitel-ignatiy-bryanchaninov?lang=ru Заказать труды святителя Игнатия (Брянчанинова) https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/polnoe-sobranie-tvoreniy-i-pisem-svyatitelya-ignatiya-bryanchaninova-v-8-tomah

Иконка канала Аскетика для мирян
2 383 подписчика
12+
906 просмотров
2 года назад
12+
906 просмотров
2 года назад

Сайт автора: https://uralzvon.site Ссылка на телеграмм канал: https://t.me/ASKETIKADLYMIRYAN Об авторе: https://uralzvon.site/?p=22851 Человек, преданный рассеянности, имеет о всех предметах, и самых важных, очень легкое, самое поверхностное понятие. Рассеянный обыкновенно непостоянен: его сердечные ощущения лишены глубины и силы, а потому они непрочны и маловременны. Как мотылек порхает с цветка на цветок: так и рассеянный человек переходит от одного земного удовольствия к другому, от одного суетного попечения к другому. Рассеянный чужд любви к ближнему: равнодушно смотрит он на бедствие человеков, и легко возлагает на них бремена неудобоносимые. Скорби сильно действуют на рассеянного, именно потому, что он не ожидает их. Он ожидает одних радостей. Если скорбь сильна, но скоропреходяща: то рассеянный скоро забывает ее в шуме развлечений. Долговременная скорбь сокрушает его. Безрассудно – провести краткую земную жизнь, данную нам для приготовления к вечности, в одних земных занятиях, в удовлетворении мелочным, бесчисленным, неудовлетворимым прихотям и пожеланиям, ветренно перебегая от одного чувственного удовольствия к другому, забывая или воспоминая редко и поверхностно о неминуемой, величественной, и вместе грозной, вечности. Дела Божии – это очевидно – должны быть изучаемы и рассматриваемы с величайшим благоговением и вниманием; иначе ни рассмотреть, ни познать их человек не может. Великое дело Божие – сотворение человека, и потом, по падении его, обновление искуплением – должно быть подробно известным каждому христианину; без этого познания он не может знать и исполнять обязанностей христианина. Познание великого дела Божия не может быть приобретено при рассеянности! Заповеди Христовы даны не только внешнему человеку, но, наиболее, внутреннему: они объемлют все помышления и чувствования человека, все тончайшие движения его. Соблюдать эти заповеди невозможно без постоянной бдительности и глубокого внимания. Бдительность и внимание невозможны при жизни рассеянной. Святитель Игнатий (Брянчанинов) Книга "Приношение христианам на последние времена" https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/prinoshenie-hristianam-poslednih-vremen-svyatitel-ignatiy-bryanchaninov?lang=ru Заказать труды святителя Игнатия (Брянчанинова) https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/polnoe-sobranie-tvoreniy-i-pisem-svyatitelya-ignatiya-bryanchaninova-v-8-tomah

, чтобы оставлять комментарии