Апсны
[Verse 1] Творец, как в награду, у моря народ заселил, От взглядов лишних хребтом Кавказским отделил, Давным‑давно Господь Абазгов наградил, В оазисе кавказском заселил. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 2] Но в темноте неверия народ тот жил, Пока на проповедь святых Господь к ним не направил. С апостолов был Симон и Андрей, Святые Златоуст и Василиск на проповеди сей. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 3] Золотые семена — зачатки христианства — Посеяны на крови среди язычества пространства. Крестами, куполами златыми засияла, Святыми вся земля там просияла. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 4] Храмы древние Христовы радуют, Христианам повсеместно души греют. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 5] В посёлке Дранды, в почти никем не признанной стране, Есть монастырь, стоящий невысоко на горе. Успенья Богородицы шестого века там храм стоит, Священник, батюшка Андрей, в нём служит. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 6] Трудом, причастием он людям тело, душу лечит, Накормит, обогреет, расселит. Во славу Божию потрудишься, Соборование, литургию посетишь. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 7] Уедешь домой — чистый ты душой И с тягой в сердце вернуться на постой. Все тяготы души ты там оставишь, Работать над собою себя заставишь. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. Есть здесь географические и исторические ошибки В тексте есть несколько исторических и географических неточностей. Разберём их по порядку: 1. Апостолы Симон и Андрей в Абхазии - В песне: «С апостолов был Симон и Андрей». - Фактически: Согласно церковной традиции, апостол Андрей Первозванный действительно проповедовал на территории современной Абхазии (древней Колхиды), а Симон Кананит остался здесь и принял мученическую смерть около 55 года н. э. у реки Псырцха[2][3] ⚠️ . Корректно, но стоит уточнить: именно Симон Кананит — местный святой, его мощи почитаются в Новом Афоне. 2. Иоанн Златоуст и Василиск - В песне: «Святые Златоуст и Василиск на проповеди сей». - Фактически: Святитель Иоанн Златоуст скончался в ссылке в Команах (Абхазия) в 407 году, но он не вёл там активную проповедь среди местного населения — это было место ссылки и кончины. Святой Василиск Команский также пострадал в этих местах, но оба они не были миссионерами-проповедниками для абхазов; скорее, их присутствие связано с эпохой гонений и ссылками[5]. Неточность: формулировка создаёт впечатление миссионерской деятельности, что исторически неверно. 3. Драндский монастырь и храм Успения VI века - В песне: «В посёлке Дранды... Успенья Богородицы шестого века там храм стоит». - Фактически: Драндский собор Успения Божией Матери традиционно датируется концом VI — началом VII века. Это один из древнейших христианских храмов Абхазии[5]. Формулировка допустима, хотя точнее говорить о конце VI — начале VII века. 4. География Кавказа - В песне: «От взглядов лишних хребтом Кавказским отделил». - Фактически: Главный Кавказский хребет проходит севернее Абхазии; южные отроги Большого Кавказа частично прикрывают регион, но граница условна. Формулировка поэтична, но геологически некорректна как описание границы. Небольшая поэтическая вольность. 5. Признанность страны - В песне: «в почти никем не признанной стране». - Фактически: На момент написания песни ситуация сложная: независимость Абхазии признана несколькими государствами-членами ООН (Россия, Никарагуа, Венесуэла, Науру, Сирия). Слово «почти» корректно отражает реальность, если речь идёт о широкой международной арене. Допустимо.
[Verse 1] Творец, как в награду, у моря народ заселил, От взглядов лишних хребтом Кавказским отделил, Давным‑давно Господь Абазгов наградил, В оазисе кавказском заселил. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 2] Но в темноте неверия народ тот жил, Пока на проповедь святых Господь к ним не направил. С апостолов был Симон и Андрей, Святые Златоуст и Василиск на проповеди сей. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 3] Золотые семена — зачатки христианства — Посеяны на крови среди язычества пространства. Крестами, куполами златыми засияла, Святыми вся земля там просияла. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 4] Храмы древние Христовы радуют, Христианам повсеместно души греют. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 5] В посёлке Дранды, в почти никем не признанной стране, Есть монастырь, стоящий невысоко на горе. Успенья Богородицы шестого века там храм стоит, Священник, батюшка Андрей, в нём служит. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 6] Трудом, причастием он людям тело, душу лечит, Накормит, обогреет, расселит. Во славу Божию потрудишься, Соборование, литургию посетишь. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. [Verse 7] Уедешь домой — чистый ты душой И с тягой в сердце вернуться на постой. Все тяготы души ты там оставишь, Работать над собою себя заставишь. [Chorus] Абхазия — Апсны, «духовная страна». Твоя Пустынька многим для спасения дана. Здесь тело и душа леченье принимают, Хоть умом, может, ещё не понимают. Есть здесь географические и исторические ошибки В тексте есть несколько исторических и географических неточностей. Разберём их по порядку: 1. Апостолы Симон и Андрей в Абхазии - В песне: «С апостолов был Симон и Андрей». - Фактически: Согласно церковной традиции, апостол Андрей Первозванный действительно проповедовал на территории современной Абхазии (древней Колхиды), а Симон Кананит остался здесь и принял мученическую смерть около 55 года н. э. у реки Псырцха[2][3] ⚠️ . Корректно, но стоит уточнить: именно Симон Кананит — местный святой, его мощи почитаются в Новом Афоне. 2. Иоанн Златоуст и Василиск - В песне: «Святые Златоуст и Василиск на проповеди сей». - Фактически: Святитель Иоанн Златоуст скончался в ссылке в Команах (Абхазия) в 407 году, но он не вёл там активную проповедь среди местного населения — это было место ссылки и кончины. Святой Василиск Команский также пострадал в этих местах, но оба они не были миссионерами-проповедниками для абхазов; скорее, их присутствие связано с эпохой гонений и ссылками[5]. Неточность: формулировка создаёт впечатление миссионерской деятельности, что исторически неверно. 3. Драндский монастырь и храм Успения VI века - В песне: «В посёлке Дранды... Успенья Богородицы шестого века там храм стоит». - Фактически: Драндский собор Успения Божией Матери традиционно датируется концом VI — началом VII века. Это один из древнейших христианских храмов Абхазии[5]. Формулировка допустима, хотя точнее говорить о конце VI — начале VII века. 4. География Кавказа - В песне: «От взглядов лишних хребтом Кавказским отделил». - Фактически: Главный Кавказский хребет проходит севернее Абхазии; южные отроги Большого Кавказа частично прикрывают регион, но граница условна. Формулировка поэтична, но геологически некорректна как описание границы. Небольшая поэтическая вольность. 5. Признанность страны - В песне: «в почти никем не признанной стране». - Фактически: На момент написания песни ситуация сложная: независимость Абхазии признана несколькими государствами-членами ООН (Россия, Никарагуа, Венесуэла, Науру, Сирия). Слово «почти» корректно отражает реальность, если речь идёт о широкой международной арене. Допустимо.