Создание служебного человека
Сайт автора: https://uralzvon.site Ссылка на YouTube https://www.youtube.com/@ASKETIKADLYMIRYAN Ссылка на телеграмм канал: https://t.me/ASKETIKADLYMIRYAN Заказать материалы автора: https://школапокаяния.рф Алфавитный указатель: https://disk.yandex.ru/d/HaM3w2kxv7xjlw Как правильно изучать творения свт. Игнатия (Брянчанинова) https://rutube.ru/video/private/92ea83b3e1720eb6554bcf3cf07ecf72/?p=ADd_djXxKS6L_igs5LOyXQ На двух крестах, близ Спасителя, были распяты два разбойника. Один из них злоречил и хулил Господа; другой признал себя достойным казни за злодеяния свои, а Господа страдальцем невинным. Внезапно самоукорение отверзло ему сердечные очи, и он в невинном страдальце-человеке увидел страждущего за человечество всесвятого Бога. Этого не видели ни ученые, ни священники, ни архиереи иудейские, несмотря на то, что почивали на Законе Божием и тщательно изучили его по букве. Разбойник делается Богословом, и пред лицом всех, признававших себя мудрыми и могущественными, насмехавшихся над Господом, исповедует Его, попирая своим святым мнением ошибочное мнение мудрых о себе и сильных собою. Разбойника-хулителя грех богохульства, тягчайший всех прочих грехов, низвел во ад, усугубил там для него вечную муку. Разбойника, пришедшего при посредстве искреннего самоосуждения к истинному Богопознанию, исповедание Искупителя, свойственное и возможное одним смиренным, ввело в рай. Тот же крест - у обоих разбойников! Противоположные помышления, чувствования, слова были причиною противоположных последствий. Со всею справедливостью эти два разбойника служат образом всего человечества: каждый человек, истратив свою жизнь неправильно, в противность назначению Божию, во вред своему спасению и блаженству в вечности, есть по отношению к самому себе и тать, и разбойник, и убийца. Этому злодею посылается крест, как последнее средство к спасению, чтоб злодей, исповедав свои преступления и признав себя достойным казни, удержал за собою спасение, дарованное Богом. Для облегчения страданий и доставления утешений духовных при распятии и пребывании на кресте, распят и повешен на древе крестном вочеловечившийся Бог близ распятого человека. Ропщущий, жалующийся, негодующий на свои скорби окончательно отвергает свое спасение: не познав и не исповедав Спасителя, он низвергается во ад, в вечные и бесплодные муки, как вполне отчуждившийся, отвергшийся Бога. Напротив того, открывающий посредством самоукорения свою греховность, признающий себя достойным временных и вечных казней, входит мало-помалу самоукорением в деятельное и живое познание Искупителя, которое есть "живот вечный" (Ин.17:3). Распятому на кресте по воле Божией, славословящему Бога с креста своего, открывается "таинство креста" , и вместе с этим таинством таинство искупления человеков Богочеловеком. Таков плод самоукорения. По отношению к всемогущей и всесвятой воле Божией не может быть иных соответствующих чувств в человеке, кроме неограниченного благоговения и столько же неограниченной покорности. Из этих чувств, когда они сделаются достоянием человека, составляется "терпение". Святитель Игнатий (Брянчанинов) Заказать книги: Слово утешения находящемуся в скорби https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/uteshslovo-utesheniya-nahodyaschemusya-v-skorbi-uchenie-svyatitelya-ignatiya-bryanchaninova-o-skorbyah-tesnom-puti-krestonoshenii-promysle-bozhiem-i-poslednih-vremenahenie-v-bolezni-i-smerti-izbrannoe-iz-pisem-svyatitel-ignatiy-bryanchaninov Аскетические опыты: https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/asketicheskie-opyty-svyatitel-ignatiy-bryanchaninov-2 Аскетическая проповедь: https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/asketicheskaya-propoved-slovo-o-smerti-svyatitel-ignatiy-bryanchaninov-krupnyy-shrift
Сайт автора: https://uralzvon.site Ссылка на YouTube https://www.youtube.com/@ASKETIKADLYMIRYAN Ссылка на телеграмм канал: https://t.me/ASKETIKADLYMIRYAN Заказать материалы автора: https://школапокаяния.рф Алфавитный указатель: https://disk.yandex.ru/d/HaM3w2kxv7xjlw Как правильно изучать творения свт. Игнатия (Брянчанинова) https://rutube.ru/video/private/92ea83b3e1720eb6554bcf3cf07ecf72/?p=ADd_djXxKS6L_igs5LOyXQ На двух крестах, близ Спасителя, были распяты два разбойника. Один из них злоречил и хулил Господа; другой признал себя достойным казни за злодеяния свои, а Господа страдальцем невинным. Внезапно самоукорение отверзло ему сердечные очи, и он в невинном страдальце-человеке увидел страждущего за человечество всесвятого Бога. Этого не видели ни ученые, ни священники, ни архиереи иудейские, несмотря на то, что почивали на Законе Божием и тщательно изучили его по букве. Разбойник делается Богословом, и пред лицом всех, признававших себя мудрыми и могущественными, насмехавшихся над Господом, исповедует Его, попирая своим святым мнением ошибочное мнение мудрых о себе и сильных собою. Разбойника-хулителя грех богохульства, тягчайший всех прочих грехов, низвел во ад, усугубил там для него вечную муку. Разбойника, пришедшего при посредстве искреннего самоосуждения к истинному Богопознанию, исповедание Искупителя, свойственное и возможное одним смиренным, ввело в рай. Тот же крест - у обоих разбойников! Противоположные помышления, чувствования, слова были причиною противоположных последствий. Со всею справедливостью эти два разбойника служат образом всего человечества: каждый человек, истратив свою жизнь неправильно, в противность назначению Божию, во вред своему спасению и блаженству в вечности, есть по отношению к самому себе и тать, и разбойник, и убийца. Этому злодею посылается крест, как последнее средство к спасению, чтоб злодей, исповедав свои преступления и признав себя достойным казни, удержал за собою спасение, дарованное Богом. Для облегчения страданий и доставления утешений духовных при распятии и пребывании на кресте, распят и повешен на древе крестном вочеловечившийся Бог близ распятого человека. Ропщущий, жалующийся, негодующий на свои скорби окончательно отвергает свое спасение: не познав и не исповедав Спасителя, он низвергается во ад, в вечные и бесплодные муки, как вполне отчуждившийся, отвергшийся Бога. Напротив того, открывающий посредством самоукорения свою греховность, признающий себя достойным временных и вечных казней, входит мало-помалу самоукорением в деятельное и живое познание Искупителя, которое есть "живот вечный" (Ин.17:3). Распятому на кресте по воле Божией, славословящему Бога с креста своего, открывается "таинство креста" , и вместе с этим таинством таинство искупления человеков Богочеловеком. Таков плод самоукорения. По отношению к всемогущей и всесвятой воле Божией не может быть иных соответствующих чувств в человеке, кроме неограниченного благоговения и столько же неограниченной покорности. Из этих чувств, когда они сделаются достоянием человека, составляется "терпение". Святитель Игнатий (Брянчанинов) Заказать книги: Слово утешения находящемуся в скорби https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/uteshslovo-utesheniya-nahodyaschemusya-v-skorbi-uchenie-svyatitelya-ignatiya-bryanchaninova-o-skorbyah-tesnom-puti-krestonoshenii-promysle-bozhiem-i-poslednih-vremenahenie-v-bolezni-i-smerti-izbrannoe-iz-pisem-svyatitel-ignatiy-bryanchaninov Аскетические опыты: https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/asketicheskie-opyty-svyatitel-ignatiy-bryanchaninov-2 Аскетическая проповедь: https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/asketicheskaya-propoved-slovo-o-smerti-svyatitel-ignatiy-bryanchaninov-krupnyy-shrift