Оживление духа человеческого. Часть 2
Сайт автора: https://uralzvon.site Об авторе: https://uralzvon.site/?p=22851 Ссылка на телеграмм канал: https://t.me/ASKETIKADLYMIRYAN Алфавитный указатель по лекциям автора: https://uralzvon.site/алфавитный-указатель/ «Кто отвалит нам камень от дверей гроба?» (Мк:16:3-3) Гроб – наше сердце. Было сердце храмом; соделалось оно гробом. В него входит Христос посредством таинства Крещения, чтоб обитать в нас и действовать из нас. Тогда сердце освящается в храм Богу. Мы отнимаем у Христа возможность к действованию, оживляя нашего ветхого человека, действуя постоянно по влечению нашей падшей воли, нашего отравленного лжею разума. Христос, введенный Крещением, продолжает пребывать в нас, но как бы изъязвленный и умерщвленный нашим поведением. Нерукотворенный храм Божий превращается в тесный и темный гроб. Ко входу его приваливается камень «велий зело». Враги Божии приставляют ко гробу стражу, скрепляют печатью отверстие, замкнутое камнем, припечатывая камень к скале, чтоб, кроме тяжести, знаменательная печать воспрещала прикасаться к камню. Враги Божии сами наблюдают за сохранением умерщвления! Они обдумали и установили все препятствия, чтоб предупредить воскресение, воспрепятствовать ему, соделать его невозможным. Камень – это недуг души, которым хранятся в неприкосновенности все прочие недуги и который святые Отцы называют нечувствием[1]. Что это за грех? О нем мы и не слыхали, скажут многие. По определению Отцов, нечувствие есть умерщвление духовных ощущений, есть невидимая смерть духа человеческого по отношению к духовным предметам при полном развитии жизни по отношению к предметам вещественным. Случается, что от долговременной телесной болезни истощатся все силы, увянут все способности тела, тогда болезнь, не находя себе пищи, престает терзать телосложение; она покидает больного, оставя его изнуренным, как бы умерщвленным, неспособным к деятельности по причине изнурения страданиями, по причине страшной, немой болезненности, не выражающейся никаким особенным страданием. То же самое совершается и с духом человеческим. Долговременная нерадивая жизнь среди постоянного развлечения, среди постоянных произвольных согрешений, при забвении о Боге, о вечности, при невнимании или при внимании самом поверхностном заповедям и учению Евангелия отнимает у нашего духа сочувствие к духовным предметам, умерщвляет его по отношению к ним. Существуя, они перестают существовать для него, потому что жизнь его для них прекратилась: все силы его направлены к одному вещественному, временному, суетному, греховному. Святитель Игнатий (Брянчанинов) Книга "Приношение христианам на последние времена" https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/prinoshenie-hristianam-poslednih-vremen-svyatitel-ignatiy-bryanchaninov?lang=ru Заказать труды святителя Игнатия (Брянчанинова) https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/polnoe-sobranie-tvoreniy-i-pisem-svyatitelya-ignatiya-bryanchaninova-v-8-tomah
Сайт автора: https://uralzvon.site Об авторе: https://uralzvon.site/?p=22851 Ссылка на телеграмм канал: https://t.me/ASKETIKADLYMIRYAN Алфавитный указатель по лекциям автора: https://uralzvon.site/алфавитный-указатель/ «Кто отвалит нам камень от дверей гроба?» (Мк:16:3-3) Гроб – наше сердце. Было сердце храмом; соделалось оно гробом. В него входит Христос посредством таинства Крещения, чтоб обитать в нас и действовать из нас. Тогда сердце освящается в храм Богу. Мы отнимаем у Христа возможность к действованию, оживляя нашего ветхого человека, действуя постоянно по влечению нашей падшей воли, нашего отравленного лжею разума. Христос, введенный Крещением, продолжает пребывать в нас, но как бы изъязвленный и умерщвленный нашим поведением. Нерукотворенный храм Божий превращается в тесный и темный гроб. Ко входу его приваливается камень «велий зело». Враги Божии приставляют ко гробу стражу, скрепляют печатью отверстие, замкнутое камнем, припечатывая камень к скале, чтоб, кроме тяжести, знаменательная печать воспрещала прикасаться к камню. Враги Божии сами наблюдают за сохранением умерщвления! Они обдумали и установили все препятствия, чтоб предупредить воскресение, воспрепятствовать ему, соделать его невозможным. Камень – это недуг души, которым хранятся в неприкосновенности все прочие недуги и который святые Отцы называют нечувствием[1]. Что это за грех? О нем мы и не слыхали, скажут многие. По определению Отцов, нечувствие есть умерщвление духовных ощущений, есть невидимая смерть духа человеческого по отношению к духовным предметам при полном развитии жизни по отношению к предметам вещественным. Случается, что от долговременной телесной болезни истощатся все силы, увянут все способности тела, тогда болезнь, не находя себе пищи, престает терзать телосложение; она покидает больного, оставя его изнуренным, как бы умерщвленным, неспособным к деятельности по причине изнурения страданиями, по причине страшной, немой болезненности, не выражающейся никаким особенным страданием. То же самое совершается и с духом человеческим. Долговременная нерадивая жизнь среди постоянного развлечения, среди постоянных произвольных согрешений, при забвении о Боге, о вечности, при невнимании или при внимании самом поверхностном заповедям и учению Евангелия отнимает у нашего духа сочувствие к духовным предметам, умерщвляет его по отношению к ним. Существуя, они перестают существовать для него, потому что жизнь его для них прекратилась: все силы его направлены к одному вещественному, временному, суетному, греховному. Святитель Игнатий (Брянчанинов) Книга "Приношение христианам на последние времена" https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/prinoshenie-hristianam-poslednih-vremen-svyatitel-ignatiy-bryanchaninov?lang=ru Заказать труды святителя Игнатия (Брянчанинова) https://www.xn--80aeopmfjx.xn--p1ai/collection/svyatootecheskoe-nasledie/product/polnoe-sobranie-tvoreniy-i-pisem-svyatitelya-ignatiya-bryanchaninova-v-8-tomah